Esta expressão não é nossa e nem mesmo nos convém; mas convém perfeitamente àquele graças a quem as portas do Inferno não prevaleceram. Com efeito, Dom Lefebvre teve razão em todos os pontos nesta crise que se prolonga e cujo fim só Deus conhece. Ele teve razão de combater os liberais antes, durante e depois do Concílio. Desde sua permanência no Seminário Francês de Roma, já havia identificado a ação deles na Igreja. Foram os liberais que conseguiram expulsar o Padre Le Flo

Dois anos após sua suspensão a divinis, Dom Lefebvre escrevia: “Estamos suspensos a divinis pela Igreja conciliar e para a Igreja conciliar, da qual não queremos fazer parte. Essa Igreja conciliar é uma Igreja cismática, porque rompe com a Igreja Católica de sempre¹.” O próprio Dom Tissier de Mallerais não é menos explícito: “Considerada formalmente, a Igreja conciliar é uma seita que ocupa a Igreja Católica².” O Padre Calmel também, já em 1971, denunciava, na revista I

+ PAX S.E.R. Dom Tomás de Aquino iniciou um curso, destinado sobretudo ao público masculino, acerca do tema "O Liberalismo". Considerando a verdade do adágio: "O temor do Senhor é o princípio da sabedoria. Os insensatos desprezam a sabedoria e a doutrina (Pr I, 7)", quanto mais os fiéis são ameaçados pelo mal, mais necessário se torna um conhecimento sólido e qualificado acerca dos fundamentos de uma das piores heresias de todos os tempos. Aliás, esse era um dos grandes cuida

Assim como Deus deu a Adão, na pessoa de Eva, uma auxiliar semelhante a ele, assim também Deus deu ao novo Adão (Jesus Cristo), Maria, a nova Eva, como uma auxiliar semelhante a Ele. Maria Santíssima é, pois, a auxiliar semelhante a Nosso Senhor: ​​​ ​​adjutorium simile sibi (Gn 2,18), que participa da Redenção conforme ensinado pelo Magistério da Igreja. A Igreja recolheu os argumentos dos Padres e Doutores, e já se pronunciou sobre esta prerrogativa em mais de uma ocas