Notre force est d’avoir raison

Ce mot n’est pas de nous et, même, il ne nous convient pas, mais il convient bien à celui grâce à qui les portes de l’Enfer n’ont pas prévalu. En effet, Mgr Lefebvre a eu raison sur toute la ligne dans cette crise qui se prolonge et dont Dieu seul connaît la fin.

Il a eu raison de combattre les libéraux avant, pendant et après le Concile. Dès son séjour au Séminaire français de Rome, il avait repéré leur action dans l’Église. Ce sont les libéraux qui ont réussi à chasser le père Le Floch du Séminaire français. Cela a servi de leçon à Mgr Lefebvre.

Il les a repérés tout au long de sa vie et il a cherché à leur résister. Mais avant tout, il a cherché à opposer doctrine à doctrine. Il a fait tout ce qu’il pouvait pour éclairer les âmes sur le libéralisme et sur la liberté religieuse, qui n’est qu’une liberté de perdition.

Il a eu raison de procéder aux ordinations de 1976. La tension était grande autour de cette cérémonie que Paul VI voulait empêcher à tout prix. La suspense a divinis fut la réponse de Rome. Mgr Lefebvre a eu raison de n’en tenir aucun compte. Pourquoi ? Parce qu’il ne voulait pas recevoir de Notre-Seigneur le blâme d’avoir contribué à la destruction de l’Église. Cela pouvait paraître une désobéissance. Une apparence seulement. Quand on n’obéit pas à un commandement, parce que ce commandement est contraire aux commandements de Dieu, on ne fait pas acte de désobéissance. Plus que cela, celui qui obéit dans ces cas fait acte de rébellion, dit saint Bernard.

Mgr Lefebvre n’était pas un rebelle. Il obéissait à Dieu plutôt qu’aux hommes, comme saint Pierre et saint Jean l’ont fait et déclaré devant les pharisiens qui cherchaient à leur interdire la prédication du Nom de Notre-Seigneur.

En 1988, une situation analogue à celle de 1976 s’est produite et Mgr Lefebvre s’est fondé sur les mêmes raisons qu'en 1976. Il fallait défendre l’Église. Il fallait défendre la foi, la législation de l’Église et les sacrements. Il fallait défendre l’honneur de Dieu et travailler au salut des âmes. C’est ce qu’il a fait. Il a eu raison. Sa force était d'avoir raison.

La Fraternité vient de sacrer de nouveaux évêques. Qu’ils s’imprègnent jusqu’à la moelle des raisons de Mgr Lefebvre, leur fondateur. C’est là que se trouve la vraie force dans la crise actuelle. Si la Résistance est née en 2012, c’est pour conserver non seulement les principes doctrinaux, mais aussi l’exemple de Mgr Lefebvre dans l'application de ces principes. Nous voudrions pouvoir dire : notre force est de comprendre les raisons de Mgr Lefebvre et de les mettre intégralement en pratique, comme il l’a fait. Hélas, nous sommes bien loin derrière lui, mais nous cherchons à le suivre. Notre force est de chercher à le suivre. Qu'elle soit aussi celle de la Fraternité.

+ Thomas d’Aquin O.S.B.